Вера славян в Томской области

Материал из Томская энциклопедии
(перенаправлено с «Вера славян»)

Вера славян в Томской области становится предметом повышенного интереса для томской молодёжи и интеллигенции. Возвращение к истокам родной культуры, а через это и славянской вере отмечается как устойчивая тенденция в обществе.

Изучением и возрождением исконных культурных традиций дохристианского периода занимаются ныне действующие или складывающиеся славянские общины:

  • Родноверы. Представлена несколькими группами в городе Томске,

а также Первый музей славянской мифологии.

Познание томичами духовных истоков славянской культуры и веры

Реконструкция славянских праздников в Томске также связана с обращением к изучению народных фольклорных и обрядовых традиций, тягой к возвращению утраченных смыслов бытия, выраженных в понятиях Род, ПриРода, Здравие, Лад.

В знаках славянской азбуки и в славянском пантеоне богов считается зашифрованы древние и нетленные представления славян о мире, необходимые им для успешной жизни. А постигнув азы скрытых от них ранее знаний, с удовольствием берутся сравнивать различные мировоззренческие системы, зашитые в различных религиозных системах.

Одной из причин возникновения повышенного интереса к славянской культуре является поиск интеллигенцией, общественно-активной молодёжью ключей к разрешению вопросов неустроенности России, постоянных конфликтов и войн, своего нищенского положения на основе народных мировоззренческих систем, а также неприятие «духовной агрессии» «традиционных» религий, активно насаждающих «титульные» религии, в том числе при активной поддержке государственной пропагандистской машины. До сих пор не вытравленная у славян ненависть ко всякому виду рабства только подстёгивает процесс активизации интереса к исконной вере славян.

Постигнув коды традиционной славянской культуры, в дальнейшем личностном развитии необходимо искать универсальные коды общечеловеческой культуры, так как всеми представителями религий признаётся что Бог один, а религий много, и это значит кому то нужно («Мир управляем!»). Более того есть понимание, что стравливание общин на религиозной почве увеличивает нестабильность в обществе, и способствует распространению принципов глобального управления, выбор каждый делает из возможного:

Стоит отметить, что активными участниками славянских праздников являются сами организаторы молодёжных организаций, самодеятельных клубов совершенно различных направлений (от клубов славянских единоборств и рукопашного боя до клубов развития и самосовершенствования человека).

Родноверы о своей вере. Справка

Что такое Родноверие? Русско-Славянское Родноверие (Родная Вера-Веданье) — это извечная природная (Естественная) Духовность, наполняющая и питающая Сердце каждого Русского человека, неразрывно связанная с Родовой Памятью Русского Народа и Родовым Искомом, донесённым до нас нашими Предками.

Вера — ведание как мир устроен. Неправильно отождествлять веру и религию. Внерелигиозное ведание того как мир устроен, в том числе внеконфессиональная вера Богу возможна. Однако, культурно-мировоззренческие традиции русского православия могут дать необходимые культурные коды (триединство мира, например), позволяющие в дальнейшем усваивать и другие культурные коды других религий, выйти на сравнения и обобщения, позволяющие найти единство мира, взаимодействие с божественным полем причин и следствий, на разговор с Богом («язык божественных обстоятельств»).

Родноверие — это прежде всего Родолюбие, то есть Сердечная Любовь человека ко Все-Сущему Все-Богу Роду Все-Держителю, к Роду Небесному (Предкам) и Роду Земному (сородичам), а также — Неиссякаемая Любовь Самого Рода к человеку.

Родноверие — это Живая Духовность, которой чужда всякая догматическая закостенелость. Мерилом истинности в Родноверии выступает не мёртвая догма, но Живое Сердце. С течением времени внешние формы Родноверия могут претерпевать те или иные изменения, но Духовная Суть — Любовь к Роду и Любовь Рода — остаётся поистине Неизменной.

Невозможно в полной мере дать словесное определение тому, что есть Родноверие, как невозможно дать исчерпывающее определение самой Жизни. Невозможно постичь Родноверие по книгам, как невозможно научиться Любви не любя. Всемудрые Законы Прави — Законы Сварога, коими мы руководствуемся в своей жизни, не могут быть записаны в виде каких-либо моральных заповедей без искажения их Духовной Сути, Коя постигается не изощрённым в софистических спорах разумом, но Вещим Сердцем, исполненным Любви к Роду и Природе — ко всему сущему.

Родноверие — Природная (естественная) духовность — основано на Природном Откровении. То есть не на мнении какого-либо отдельного Пророка или Духовидца, но на действительном положении вещей. Личный опыт любого — даже самого Мудрого человека — имеет свои ограничения, и лишь Мудрость Все-Живой Матушки Природы — поистине безгранична.

Родноверие основано на Сердечной Любви человека ко всему сущему. Любви — не только как личном наслаждении, но как на естественной потребности человеческой души в сострадании, сопереживании — в со-БЫТИИ и ЛАДЕ со всеми живыми существами, являющимися плотью от плоти единой нашей Матушки Природы.

Род. Родная Природа, Родная Земля, Родная Кровь, сородичи — с Любви к ним начинается Любовь ко всему сущему. Все рассуждения о «Вселенской Любви» будут не более чем пустым сотрясанием воздуха, если человек не способен любить свою Родину, своих родителей и просто сородичей. Любить и подтверждать свою Любовь делами- созидательным трудом не только ради собственного, но и ради общего блага… Также не многого стоят слова о Любви к Природе, произнесённые человеком, рвущим без дела цветы и ломающим ветви во время прогулок по лесу…

Родноверие немыслимо без почитания Предков, без уважительного отношения к старшим в Роду, без сбережения и приумножения Мудрости, доставшейся в наследство от Отцов и Дедов. Почитание Рода и Родных Богов (Кои Суть Предки Предков наших — Старейшие в Роду нашем), а также Отцов и Матерей, Дедов и Бабок, Щуров и Пращуров (кои до нас верви Рода нашего донесли) — залог жизнестойкости Родового Искона нашего, Духовной преемственности между Предками и потомками.

Родноверие учит нас изучать Мудрость не только своего, но и других Родов, следуя при этом Мудрости своего Рода. Не хулить чужое только лишь потому, что оно не Родное, и не хвалить своё лишь только за то, что оно не чужое. Бережно относиться к наследию Предков и разумно применять его в современности.

Родноверие учит нас беречь Родную Землю, честно трудиться на её благо и преумножать богатства и славу Руси. Родная Русская Земля — щедрая Мать наша, и кому как не нам, детям её, позаботиться о ней?

Родноверие учит нас жить по Прави — в ЛАДУ с самим собой и Все-Богом Родом, с Родными Богами и сородичами, с Матушкой Природой и Родной Землёй.

… Так вернёмся же, наконец, к СЕБЕ!

Слава первого круга (Богам):

Слава Роду Всевышнему,
Сварогу и Ладе, Перуну и Велесу.
Слава всем Богам и Предкам,
Что духом своим нас наполняют,
К благу ведут, для жизни вдохновляют.
Сила Богов Родных в нас пребывает,
Славян православных

На добро и счастье благословляет!

Культ предков

Культ предков (рода) и культ природы — два основных культа в русской культуре, как и у всех славян.

В славянской традиции умершие предки, родственники считались защитниками и покровителями рода и хозяйства. Они имели высокий сакральный статус, соотносились с мифологическими родоначальниками и опекунами дома.

Присутствовали верования в новую жизнь человеческой души после смерти.

Почти все восточнославянские традиционные праздники содержали элементы культа предков. Его отголоски есть и на Святки, во время которых одним из главных блюд была кутья — древнее поминальное блюдо, а перед тем, как начать трапезу, выплёскивали часть напитка на стол — для умерших; на Масленицу вместо напитка на окошко клали блин или отдавали блин нищим, также имел место обычай ходить к другу в гости — прощаться; обычай не передавать через порог возник из-за того, что в древности под порогом хоронили предков (с порогами связаны так же некоторые обряды и заговоры). Одним из главных праздников в честь усопших был Семик (позже — Троицкая суббота), во время начала которого старшие члены семьи ходили на могилы родителей, а во время трапезы также были поминальные блюда. Очень чётко поклонение предкам прослеживается во время Радоницы (Навий день, Могилки). У русских в некоторых регионах предков поминали на Пасху (см. Пасха мёртвых) или на Красную горку. В эти дни всей деревней приходили на кладбище, женщины причитали, на могилы крошили и проливали еду и напитки, катали по ним яйца.

Освобождение души от тела, обряд с захороненными в гробу по невежеству

Захоронения умерших предков в гробу — поздняя традиция, связанная с намеренным ослаблением нашей силы рода. Пока кости не истлеют душа будет маяться привязанная к склепу-гробнице и цикл перерождений намеренно прерывается этим периодом «тюремного наказания».

Возвращение к проводам человека в иной мир с последующим перерождением уже после 40 дней после кончины тела — задача возвращения родной культуры.

Если по невежеству человек был захоронен в гробу вместо сожжения, то в родовой системе существует возможность освобождения души умершего во время специального обряда. После активации в родовой системе это возможно, и советы русских родов каждой территории делятся знаниями об этом обряде с теми кто прошёл активацию в родовой системе.

См. также

Ссылки