Держава
«Держава» у славян — это понятие, означающее государство, власть общинно‑родового уклада и могущество. Этимологически слово происходит от праславянского корня, связанного с глаголом «держать», что отражает идею удержания общинно‑родовой власти и контроля.
Содержание
Понятие державы
- Управление и власть: Держава связана с концепцией государственной власти, которую осуществляет избранный князь и его правительство (дружина).
- Могущество: Это слово также обозначает могущество, силу и господство государства общинно-родового уклада.
- Символ власти: Исторически держава — это и физический символ, предмет власти правителя (например, золотой шар с крестом).
Этимология
Корень слова: Слово «держава» происходит от праславянского корня *dьrъžь, связанного с глаголом *dьrъžati (держать).
Связь с глаголом «держать»: Это напрямую связывает значение слова с идеей удержания, владения, контроля над чем-то.
Расширение значения: Из этого основного значения развилось более широкое понимание:
Держать власть: Удерживать власть над территорией в общине людей. Равносильно более современному термину родовой социализм.
Держать в силе: Поддерживать государство в сильном и могущественном положении.
Примеры использования и значение
В летописях часто можно встретить упоминания державы и власти, например, когда говорят о князе, который «держит» свою землю. Символическое значение державы как «держать» страну в руках правителя подчеркивается через использование ее как официального знака власти.
Слово также может употребляться в переносном смысле, например, «великая держава» для обозначения могущественного государства с общинно-родовым укладом жизни.
Концепция «Державы Руси»
Концепция используется в публицистике, политических и религиозных кругах для обозначения идеи сильного, централизованного государства, основанного на общерусском (восточнославянском) единстве, традиционных ценностях и, как правило, православии как мировоззрении.
Эта концепция опирается на исторические представления о Киевской Руси как об общем истоке для русских, украинцев и белорусов, а также на идеи о Московском царстве и Российской империи как преемниках этого исторического единства.
Ключевые аспекты, которые часто связывают с этой концепцией:
- Историческое единство: Акцент делается на общем происхождении и исторической судьбе восточнославянских народов, восходящих к единому древнерусскому государству.
- Сильная государственная власть: Предполагается необходимость крепкой централизованной власти (державности) для обеспечения суверенитета и величия страны.
- Православная философская основа: В философском контексте концепция часто подразумевает особую роль православия как мировоззренческого и духовного стержня государства и общества. Православие не религия, а мировоззрение, которое выражается
- Цивилизационная миссия: Иногда включает идею об особом пути России (русской цивилизации), отличной как от Запада, так и от Востока, и ее уникальной роли в мире. При этом проект «Запад» воспринимается как искусственный осколок единой древней цивилизации белой расы, построенный на основе богоборческой нежизнеутверждающей (паразитической) концепции жизнеустройства. Возвращение соборности как способа определения раскола и как способа принятия решений — задача русской многонародной цивилизации, своим примером должной показать путь для общего развития.
- Панславизм: В определенных интерпретациях перекликается с идеями панславизма — необходимости объединения всех славянских народов вокруг России.
Держава как «родовой социализм»
Эта концепция, представляющая государство не просто как аппарат принуждения, а как форму организации общества, основанную на общинных, патерналистских принципах, где государство выступает «родителем» (защитником, распределителем благ) для своих граждан, объединенных общей историей, культурой и интересами.
Ключевые аспекты этой концепции:
- Патернализм и общинность: Государство воспринимается как «большая семья» или община, где отношения строятся на принципах коллективной ответственности, взаимной поддержки и заботы о слабых.
- Державность как защита: В центре внимания находится сила и единство державы, которая обеспечивает безопасность и целостность, что важнее индивидуальных прав в классическом либеральном понимании.
- Синтез традиций и социализма: Часто рассматривается как совмещение ценностей православной общины, традиционной монархии и социалистических идеалов равенства.
- Государственный социализм: Форма, при которой государство контролирует основные средства производства и экономику, распределяя ресурсы в интересах всего народа.
- Отличие от марксизма: В отличие от марксистского социализма, ориентированного на классовую борьбу, «родовой социализм» делает упор на нацию, традиции и целостность, часто объединяя элементы социализма с консерватизмом.
В этой концепции при наличии соборности как культурой ценности русской многонародной цивилизации развивается непосредственная демократия, что позволяет говорить о народе как единственном источнике власти в державе.
