Молитва
Молитва — в терминах Концепции общественной безопасности (КОБ) и Достаточно общей теории управления (ДОТУ) — это осознанное, целенаправленное обращение (диалог) личности к Богу (Иерархически Наивысшему Всеобъемлющему Управлению — ИНВОУ), являющееся высшим приоритетом в системе самоуправления человека и ключевым элементом его взаимодействия с объективной реальностью.
Содержание
Определение молитвы в системе понятий КОБ
В КОБ молитва понимается не как ритуальное заклинание или просьба о материальных благах, а как сокровенный этический диалог личности с Богом. Это процесс, в котором человек:
- Осознаёт своё место в иерархии Мироздания.
- Согласовывает свой вектор целей с Божьим Промыслом.
- Получает и обрабатывает обратную связь через жизненные обстоятельства, совесть и Различение.
Главным доказательством бытия Бога и действенности молитвы в КОБ считается этически обусловленное изменение жизненных обстоятельств в соответствии со смыслом обращений.
Молитва в терминах ДОТУ (управленческий аспект)
С позиций ДОТУ молитва является актом управления на высшем (1-м) приоритете — мировоззренческом. Это метауправление, задающее цели и нормы для всех нижестоящих уровней (идеологического, хронологического и т. д.).
Элемент схемы управления (по ДОТУ):
- Содержание применительно к молитве
- Субъект управления Личность (человек), осознанно вступающий в диалог.
Объект управления:
Вектор целей. Иерархически упорядоченные цели, сформированные в диалоге с Богом (от главной — праведности, до частных).
Концепция управления. Стремление строить жизнь в русле Божьего Промысла, а не своих или эгрегориальных хотелок.
Обратные связи. Ответ Бога, приходящий не в словах, а языком жизненных обстоятельств, через внутреннее чувство совести, предзнаменования (Различение) и изменения в окружающей реальности.
Таким образом, эффективная молитва — это замкнутый контур управления: осмысленное обращение → действия в соответствии с ним → восприятие и анализ обратной связи от Бога через жизнь → коррекция своего состояния и новых обращений.
Концептуальное различение: молитва Богу или взаимодействие с эгрегорами
КОБ проводит чёткую границу между истинной молитвой и эгрегориальными практиками:
- Критерий. Молитва как диалог с Богом (ИНВОУ) Эгрегориальное «молитвенное» взаимодействие
- Адресат. Единый Бог (Род, Вседержитель), надмирная реальность. Конкретный эгрегор (религиозный, идеологический, национальный) — энергоинформационная структура, порождённая коллективной психикой.
- Цель. Согласование своей воли с Промыслом, праведность, диалог. Получение «помощи» для достижения личных, часто корыстных целей; подпитка эгрегора психической энергией.
- Механизм. Прямое, личностное обращение, не требующее ритуальных посредников. Ритуализированное, формальное обращение, часто через посредников (священнослужителей, тексты), направленное на подключение к коллективной программе эгрегора.
- Обратная связь. Объективная, проявляется в изменениях жизненных обстоятельств, ведущих к личностному развитию. Субъективная (ощущение «успокоения», «причастности»), может вести к зависимости от эгрегора и отрыву от реальности.
- Ключевой признак. Ведущая роль совести и этики как прямого канала связи с Богом. Ведущая роль веры (догмы) и ритуала как условий подключения к эгрегору.
Истинная молитва освобождает человека от эгрегориальной зависимости, в то время как ритуальная «молитва» часто эту зависимость усиливает.
Практический смысл и предостережения
- Молитва-диалог, а не «молитва-попрошайничество»: В КОБ критикуется подход к молитве как к списку просьб о материальных благах. Подлинная молитва — это прежде всего вслушивание, стремление понять замысел Бога о себе и мире, и лишь затем — осмысленное прошение о силах для его осуществления.
- Молитва и труд: Молитва не заменяет действия. В КОБ она рассматривается в одном ряду с трудом и постом как необходимая составляющая целостного процесса преображения личности и преодоления паразитических потребностей.
- Этическая основа: Действенность молитвы напрямую зависит от нравственности молящегося. Обращения, идущие вразрез с голосом совести и объективной праведностью, не могут быть согласованы с Промыслом.
Дополнения к молитве
Можно конечно чиститься и травами: полынь, артыш, белый шалфей, можно и солью. Но это всё для тех, кто со страхом справится не может, или чтобы пространство очистить, вещи.
Молитва искренняя, своими словами, от сердца идущая — лучшая защита, потому что мы в этот момент вырабатываем энергию определенного частотного диапазона, говорим на языке Бога.
Заключение
В системе КОБ молитва — это не религиозный обряд, а высшая управленческая практика, основа нравственного самоопределения и прямой связи личности с Иерархически Наивысшим Управлением. Она представляет собой жизненный диалог, где обратной связью служит сама реальность, изменяющаяся в соответствии с этическим смыслом обращённых к Богу помыслов.
