Реинкарнация
Содержание
Представления о реинкарнации
Реинкарнация возможна, поскольку мозг человека — жидкокристаллическая структура, то есть прекрасная антенна, и нельзя исключать возможность существования реинкарнационной памяти, хранящей информацию памяти умерших людей, излучённую их мозгом при смерти: беcсмертие души — реальность, поскольку общеприродные поля, частью которых являются биополе, уносящие информацию от трупа в момент телесной смерти, не иcчезают.
Реинкарнация через 40 дней после смерти
Реинкарнация (перерождение души в новом теле) в случае кремации становится возможным сразу после 40 дней поминовения души и прохождения ею в течение 40 дней очищения.
Представители рода земного занимаясь любовью, призывают душу конкретного человека обратно в свой мир.
Реинкарнация становится невозможной сразу через 40 дней в случае захоронения в земле, в гробу. Цикл перерождения души прерывается на 200—400 лет. Души умерших при захоронении в гробу попадают в тюрьму для души, и в такую тюрьму пр невежеству отправляем сами, собственноручно, на время разложения останков, превращения их в прах, до полной потери своей формы. И пока кости не потеряют форму душа мается привязанная к этим останкам, как говорят эзотерики - некоей «серебряной нитью». В случае захоронения в земле — сотни лет, в случае кремации с потерей формы останков — через 40 дней душа уже свободна для путешествий и готова к реинкарнации.
Ошибка невежественности — захоронение в гробу
Ошибкой является невежественная традиция помещения в гроб только что ушедшего в иную мерность человека (умершего). Это разрывает цепочку реинкарнаций бессмертной души на 200—400 лет, пока кости не превратятся в прах. Пока кости сохраняют форму душа привязана к останкам напоминающим ей человека. Захоронение в землю, таким образом, выступает тюрьмой для души на 200—400 лет. Такое наказание-захоронение избирают по невежеству и под водительством сил противных роду человеческому, желающих его ослабления. И это ослабляет силу рода. Те, кто намеренно (с омерзением) ввели эту традицию и поддерживают её получают от ослабшего представителя своего рода свой гешефт (огромное количество выгод).
Кремация
Исторически выверенной является традиция кремации (сожжения трупа)[1], что усиливает силу рода, давая возможность душе радоваться, а не страдать, помогать земному роду участвовать в жизни людей через эгрегориальную (полевую) силу. Ослабление силы эгрегора рода человеческого цель самозванных посредников между человеком и Богом.
Кремация тела (трупа) — возможность не совершать ошибку с ослаблением рода человеческого.
Обряд освобождения души
Исправление уже совершенной по невежеству ошибки захоронения в гробу возможно при условии активации человека в родовой системе с последующим совершения обряда освобождения души близкого родственника, совершенного на кладбище. Обряд можно совершать и сразу после 40 дней поминовения усопшего человека, и в любое время позже.
Зажжённый костёр или свеча на могиле умершего (то есть, плазма) выполняют функцию открытия портала связи между мирами пращуров (мир Духа) в момент совершения обряда освобождения души от материальных привязок. В эти миры обращаются за помощью в освобождении души конкретного упокоенного человека. В момент совершения обряда при горящей свече или костре на могиле, ведущий обряда совершает отсекающие ножом, топором от могилы движения, «вырубающие» все для нас умозрительные, для понимающих — вполне конкретные материальные привязки души к упокоенному телу (той самой «серебряной нитью»).
При удовлетворении молитвы-запроса Бог (Род) языком жизненных обстоятельств даст знать о том, услышан ли запрос, и принят ли он. И тогда уже становится возможным перерождение этого человека в новом теле, если его душу призывают в земной мир любящими его родственниками и друзьями, страстно занимаясь в любви сексом.
Встать в очередь на перерождение души становится возможным уже через 40 дней после смерти тела.
Ослабление силы эгрегора рода человеческого есть цель самозванных посредников между человеком и Богом.
Священные рощи
Обряд у славян заключался в особом отношении к деревьям в родовых священных рощах. Везде можно заготавливать лес на древесину, а в священных рожщах нельзя. Сжигая до пепла тело умершего высыпали прах в родовых священных рощах, и опять садили деревья:
- в честь всех родившихся
- во славу всех живых, родных и близких
- в память об ушедших в мир иной почитаемых людей