Концептуальное управление

Власть

— это не вывеска на кабинете, а реализуемая на практике способность управлять процессами в обществе.

Концептуальное управление

1. Концептуальное управление — реализация власти идей (концепций) и группы людей, которые, анализируя историческое прошлое на самую большую глубину, выбирают ту концепцию управления, которая обеспечивает наивысшую устойчивость развития по предсказуемости. Она автократична (самовластна) и является высшим уровнем иерархии власти в обществе. Её главный принцип:

Каждый в меру своего понимания общего хода вещей работает на себя, а в меру непонимания — на того, кто понимает больше.

Термин «концептуальная власть» вбирает в себя два смысла:

• во-первых, это — личностная власть людей, которые в состоянии выработать концепцию организации жизни общества и внедрить её в реальный процесс общественного самоуправления;
• во-вторых, это — власть самой концепции над обществом, не обусловленная персонами тех или иных людей.

В первом значении — это власть конкретных людей, чьи личностные качества позволяют увидеть возможности, избрать цели, найти и выработать пути и средства достижения избранных ими по их произволу целей, внедрить всё это в алгоритмику коллективной психики общества, а также и в устройство государственности.

Если люди необходимыми для концептуального властвования личностными качествами не обладают, то они концептуально безвластны — они заложники концептуальной власти в обоих значениях этого термина. Именно по этой причине в обществе концептуально безвластных людей невозможны ни демократия, ни права человека.

2. Идеологическая власть представлена людьми, которые доносят концепцию управления до общества в понятных обществу стереотипах (образах).

Идеологическая власть — концептуально безвластна, поскольку она только приспосабливает концепцию к конкретным исторически сложившимся обстоятельствам и не способна к разработке концепции.

3. Законодательная власть подводит под концепцию строгие юридические формы.

Всякое законодательство создаётся под определённую концепцию, порождаемую и проводимую в жизнь носителями концептуальной власти. Соответственно в законодательство любого общества можно выделить следующие составляющие:

• обеспечение нормального управления по господствующей над обществом концепции;
• разрешение конфликтов частных управлений в пределах господствующей концепции;
• защита управления по господствующей концепции от проявлений в этом обществе концепций, не совместимых с господствующей;
• «юридические шумы» — управленчески бессмысленные законы, которые в зависимости от обстоятельств могут быть как полезными, так и вредными для общества, а большей частью служат для прокорма юристов на основе принципа «закон — что дышло: куда повернул — туда и вышло».

4. Исполнительная власть проводит концепцию в жизнь структурно и бесструктурно, опираясь на общественные традиции и законодательство.

5. Следственно-судебная власть — следит за соблюдением «законности» в жизни общества.

Самостоятельной из 5 видов власти является только концептуальная. Остальные виды власти самостоятельными не являются по причине того, что управление в них ведётся не по полной функция управления, то есть отсутствуют первые 2 (а возможно и 3) пункта ПФУ — они получают информацию извне уже искажённой, и на основе этой ложной информации предпринимают ложные действия, формируя ложную реальность. Например, в Российской Федерации суды и законодательная система есть, но все понимают, что справедливости в них нет, потому как выстроены они были не под защиту интересов граждан, а законы в ней формируются на основе библейской концепции, поэтому они не выполняются и в стране царит «правовой нигилизм» (в лексике Д. А. Медведева). Такая страна находится в состоянии концептуального двоевластия, концептуальной неопределённости.

Концептуальная власть

Концептуальная власть вообще — один из пяти видов власти, высшая социальная власть. Представления о концептуальном подходе в мировоззрении разрабатывались представителями русской философской концептуальной школы (течение — русский космизм), и воплощены в виде современной социологической доктрины в Концепции общественой безопасности.

Имеется стремление людей к концептуальной власти, базирующееся на понятиях нравственности. Нравственность людей считают причиной лучших необходимых изменений.

Власть идеи, обладает силой, способной управлять бесструктурно, а изменение сознания людей, вместе с возвращением человеку понимания течения локальных и глобальных исторических (в том числе экономических) процессов даёт возможность понимать больше, больше чем те, кто управляет и не понимает этого течения. Следовательно, «по мере своего понимания человек действует в своих интересах, а по мере своего непонимания — действует в интересах того, кто понимает больше».

Для концептуального управления первично наличие концепции жизнеустройства, наличие программ и идеологий, обслуживающих концептуальную власть — вторично. Концептуальное управление ведётся как «по умолчанию» в одних концепциях (истинный замысел предпринимаемых программ и действий тщательно скрывается под благообразными терминами, ибо будуче «высвеченными» замыслы и реально вложенные смыслы отчасти теряют силу управленческого воздействия). Так, в концепциях справедливого жизнеустройства информация передаваемая «по оглашению», «по умолчанию» и «по посвящению» должна совпадать.

Нужно иметь ввиду, что концептуальная власть в бесструктурном управлении может опираться на стереотипы поведения общества, сформированные библейской культурой. Для выработки иных стереотипов, для обеспечения концептуального управления, важно наличие собственного и соборного образа простой и правильной жизни.

Определение термина Концептуальная

КОНЦЕПТУАЛЬНЫЙ ая, -ое; -лен, -льна (книжн.). 1. см. концепция. 2. Имеющий самостоятельную концепцию. Книга глубоко концептуальна. || сущ. концептуальность, -и, ж.

Концептуальные знания

Для успешного концептуального управления, а равно и выполнения функции самоуправления необходимы знания.

Оно рассыпано в устного народного творчества, жреческих знаний, знаний ведунов, волхвов и шаманов, влияющих на судьбы своих и других народов. В условиях глобализации большинство народов, государств, региональных цивилизаций терпели поражение в тысячелетней «информационных войне» с глобальными жреческими кланами из-за того, что не смогли сформулировать в своих мировоззренческих системах знание большей глобальной значимости, не смогли «отстроиться» от отрицательного влияния «упреждающего вписывания» своей траектории развития в глобальную политику. /Примечание: В таких государствах были лишь представления о внутренней и внешней политике, а о глобальной политике — до появления Концепции общественной безопасности не было.

• Концептуальная информация в Томске
• Образ простой и правильной жизни
• Матрица жизни томичей

Ссылки

↑ ТГУ: Концептуальная модель ноосферного знания, естественно-научный русский космизм
↑ Возможен ли брак Истины и Реальности? Наука и философия о путях выхода из экологического кризиса

Концептуальная литература

• В. А. Ефимов. «Концептуальная власть: миф или реальность?»

Все пять видов власти

• Концептуальная власть
• Идеологическая власть
• Законодательная (представительная) власть
• Исполнительная власть
• Судебная власть